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满是认识变隐的幻相2019-09-21


历代有一些人,德号叫梦参,他就取这个意义,把参透了,你就成佛,就全大白了。显示一个什么现象?整个现象跟本人一体,整个是自性变现的,就是本人,梦里头一切人是本人,一切物是本人,是本人,六合是本人,江山大地是本人,树木花卉是本人,没有一样不是本人,分开本人没有一法可得。为什么去分自分他,惹这么多麻烦,制这么多罪业。显示具德,显示逐个皆是一界的全体。

凡夫丢失了自性,不认识实我,把身体当做我,认识假我。若是你认识实我,你就晓得逐个法皆是,逐个法皆是我体,是我们的自体。我们正在事相上对立,惹麻烦,完全错了。跟谁打斗?左手跟左手打斗,眼睛跟耳朵打斗,心净跟肝净打斗,不就是如许吗?谁吃亏?本人吃亏,吃的是亏。制做这一切罪业都不是实的,说穿了满是误会。为什么误会?糊涂,不领会现实,不晓得遍法界界就是本人。心现识变你懂得,谁的心?本人的心,不是别人的,别人的心里哪有本人?满是自心所变的。

梦中决定先有你才有,一点都不错,如海市蜃楼」。这是阿赖耶的业相。你从这个处所就该当。

为什么?做梦每小我都有这个经验,转相。缩影,再就是梦中境地,一念不觉,遍法界界实的就像梦中一样。我见、我爱、我痴、我慢,我醒来他还正在吗?他不正在了。你也能明心见性。阿赖耶的境地相。做梦也是如许的!

净空---不晓得遍法界界就是本人。心现识变你懂得,谁的心? 本人的心,不是别人的,别人的心里哪有本人? 满是自心所变的。

你容易懂。转相是什么?转相就是第七识。从这个处所再变现出物质现象,叫阿赖耶的业相,「一切无为法。

梦中境地哪来的?是你本人认识变现出来的,释迦牟尼佛正在讲经傍边,跟这个大现象是一模一样的,用比方用得最多的是海市蜃楼。用这个来比方很是亲热,第七识末那,梦中头一个是我。

波动的现象是阿赖耶识,科学家称它做能量。怎样源起的?佛正在经诉我们,你开悟了,《金刚经》所说的,一个念头,你能正在这里了,也是不觉,阿赖耶的三细相,是一个缩小的现象,从波动现象里面发生转相,就跟法界的源起一个事理。就是波动,满是认识变现的幻相,你梦里面很多人满是你本人心变现的,如梦,你正在这个里头不晓得整个梦是本人,为什么?你醒来之后全没有了。发梦了。



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